Author name: Sanathanabharathi

സുന്ദരകാണ്ഡം വായനയുടെ മഹിമ രാമായണത്തിലെ ഏറ്റവും വിശിഷ്ടവും ആത്മീയശക്തി നിറഞ്ഞതുമായ ഭാഗങ്ങളിലൊന്നാണ് സുന്ദരകാണ്ഡം. ഹനുമാന്റെ ഭക്തിയും ധൈര്യവും സമർപ്പണവും നിറഞ്ഞ ഈ ഭാഗം ഇന്നും അനേകം ഭക്തർ ഭക്തിപൂർവ്വം പാരായണം ചെയ്യുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് കർക്കിടക മാസത്തിൽ സുന്ദരകാണ്ഡം വായിക്കുന്നത് മനസ്സമാധാനത്തിനും ആത്മവിശ്വാസത്തിനും വലിയ ആത്മീയ ശക്തി നൽകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്താണ് സുന്ദരകാണ്ഡം? വാൽമീകി രാമായണത്തിലെ അഞ്ചാമത്തെ കാണ്ഡമാണ് സുന്ദരകാണ്ഡം. സീതാദേവിയെ കണ്ടെത്താനായി ഹനുമാൻ സമുദ്രം ലംഘിച്ച് ലങ്കയിലെത്തുന്നതും, അവിടെ നടത്തിയ വീരപ്രവർത്തികളും ഈ ഭാഗത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു. ഹനുമാന്റെ […]

രാവണൻ – ജ്ഞാനിയായിരുന്നു, എന്നാൽ എവിടെ തെറ്റി? രാമായണത്തിലെ ഏറ്റവും ശക്തനും ബുദ്ധിമാനുമായ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് രാവണൻ. വേദങ്ങളിലും ശാസ്ത്രങ്ങളിലും ആഴത്തിലുള്ള ജ്ഞാനമുണ്ടായിരുന്ന അദ്ദേഹം മഹാതപസ്വിയും മികച്ച ഭരണാധികാരിയുമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത്രയും ജ്ഞാനവും ശക്തിയും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും രാവണൻ അവസാനം നാശത്തിലേക്ക് വീണു. അതുകൊണ്ടാണ് രാമായണം നമ്മോട് ചോദിക്കുന്നത് — “രാവണൻ എവിടെ തെറ്റി?” മഹാജ്ഞാനിയും ശിവഭക്തനും രാവണൻ ഒരു സാധാരണ രാജാവായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം മഹാപണ്ഡിതനും സംഗീതജ്ഞനും ശിവഭക്തനുമായിരുന്നു. ശിവതാണ്ഡവസ്തോത്രം പോലെയുള്ള അതുല്യ സ്തോത്രങ്ങൾ രചിച്ച രാവണൻ അസാധാരണ

ലക്ഷ്മണന്റെ സഹോദരസ്നേഹം രാമായണത്തിലെ ഏറ്റവും ഹൃദയസ്പർശിയായ ബന്ധങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ശ്രീരാമനും ലക്ഷ്മണനും തമ്മിലുള്ള സഹോദരബന്ധം. സ്നേഹത്തിന്റെയും സമർപ്പണത്തിന്റെയും ത്യാഗത്തിന്റെയും മഹത്തായ ഉദാഹരണമാണ് ലക്ഷ്മണന്റെ ജീവിതം. ശ്രീരാമനോടുള്ള അചഞ്ചല വിശ്വാസവും സഹോദരസ്നേഹവും കാരണം ലക്ഷ്മണൻ ഇന്നും ഭാരതീയ സംസ്കാരത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. വനവാസത്തിലേക്കുള്ള സഹോദരസ്നേഹം ശ്രീരാമന് വനവാസം ലഭിച്ചപ്പോൾ, ലക്ഷ്മണൻ ഒരുനിമിഷം പോലും ആലോചിക്കാതെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. രാജസുഖങ്ങളും സൗകര്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ച് സഹോദരനുവേണ്ടി വനജീവിതം സ്വീകരിച്ചത് ലക്ഷ്മണന്റെ സമർപ്പണത്തിന്റെ തെളിവാണ്. 24 മണിക്കൂറും സേവനത്തിനായി വനവാസകാലത്ത് ശ്രീരാമന്റെയും

സീതാദേവിയുടെ സഹനവും ധർമ്മനിഷ്ഠയും രാമായണത്തിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ വനിതാ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് സീതാദേവി. സ്നേഹത്തിന്റെ, ത്യാഗത്തിന്റെ, സഹനത്തിന്റെ, ധർമ്മനിഷ്ഠയുടെ പ്രതീകമായി ലോകം ഇന്നും സീതാദേവിയെ ആരാധിക്കുന്നു. അനവധി പരീക്ഷണങ്ങളും ദുഃഖങ്ങളും നേരിട്ടിട്ടും ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് ഒരിക്കലും വഴിതെറ്റാതിരുന്നതാണ് സീതാദേവിയുടെ മഹത്വം. വനവാസത്തിലേക്കുള്ള സ്നേഹയാത്ര ശ്രീരാമന് വനവാസം ലഭിച്ചപ്പോൾ, അയോധ്യയിലെ രാജസുഖങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ഭർത്താവിനൊപ്പം വനത്തിലേക്ക് പോകാൻ സീതാദേവി തീരുമാനിച്ചു. ഇത് ഒരു ഭാര്യയുടെ സ്നേഹം മാത്രമല്ല, ജീവിതപങ്കാളിയോടുള്ള സമർപ്പണത്തിന്റെയും ധർമ്മബോധത്തിന്റെയും ഉദാഹരണവുമാണ്. അശോകവാട്ടികയിലെ സഹനം രാവണൻ അപഹരിച്ച്

ഹനുമാന്റെ ഭക്തിയുടെ ശക്തി സനാതന ധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയുടെ ഏറ്റവും മഹത്തായ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ദൈവിക വ്യക്തിത്വമാണ് ശ്രീ ഹനുമാൻ. ശക്തിയുടെയും ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും പ്രതീകമായ ഹനുമാൻ, എല്ലാത്തിനുമുപരി “അചഞ്ചല ഭക്തിയുടെ” മഹത്തായ മാതൃകയാണ്. ശ്രീരാമനോടുള്ള സമർപ്പണവും വിശ്വാസവും സ്നേഹവും ഹനുമാനെ സാധാരണ വാനരനിൽ നിന്ന് ലോകം ആരാധിക്കുന്ന മഹാഭക്തനാക്കി ഉയർത്തി. ശ്രീരാമനോടുള്ള സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണം ഹനുമാന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദു ശ്രീരാമനായിരുന്നു. സ്വന്തം ശക്തിക്കും മഹത്വത്തിനും വേണ്ടി ഒരിക്കലും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചില്ല. ശ്രീരാമന്റെ സേവനത്തിനും ധർമ്മസംരക്ഷണത്തിനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓരോ

ശ്രീരാമൻ എന്തുകൊണ്ട് “മര്യാദ പുരുഷോത്തമൻ”? ഭാരതീയ സംസ്‌കാരത്തിലും സനാതന ധർമ്മത്തിലും ഏറ്റവും ആദരിക്കപ്പെടുന്ന അവതാരങ്ങളിൽ ഒരാളാണ് ഭഗവാൻ ശ്രീരാമൻ. വിഷ്ണുവിന്റെ ഏഴാമത്തെ അവതാരമായ ശ്രീരാമനെ “മര്യാദ പുരുഷോത്തമൻ” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ട്. എന്നാൽ എന്തുകൊണ്ടാണ് ശ്രീരാമന് ഈ വിശേഷണം ലഭിച്ചത്? “മര്യാദ” എന്നത് ധർമ്മം, നിയന്ത്രണം, നന്മ, ജീവിതശൈലി എന്നീ അർത്ഥങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വാക്കാണ്. “പുരുഷോത്തമൻ” എന്നാൽ മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ. അതായത് ധർമ്മത്തിലും ജീവിതമൂല്യങ്ങളിലും ഏറ്റവും ഉന്നതനായ മനുഷ്യൻ എന്നതാണ് “മര്യാദ പുരുഷോത്തമൻ” എന്ന വിശേഷണത്തിന്റെ അർത്ഥം. ധർമ്മത്തിന്